《爱莲说》课堂实录（优秀2篇）
《《爱莲说》课堂实录（优秀2篇）》由精心整编，希望在【爱莲说周敦颐】的写作上带给您相应的帮助与启发。
《爱莲说》课堂实录 1
教学目的
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、理解莲花的高洁品格和托物言志的写法。
教学难点
托物言志和衬托手法的运用。
教学课时
一课时
教学步骤
一、导入
莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。我们今天来学习一篇名文——《爱莲说》。《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲，他凭栏放目，触景生情，写下了这篇赞美莲花的传世名篇。
二、解题
从题目可明确三个方面的内容：
1、文章主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章� 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、先听后读，要求：①读准字音，读顺句子，背诵全文。 ②边听朗读，边给自己不懂的字词注音。 ③文中提到哪些花？重点写什么？
2、解读生涩字词。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）
四、深入研读
品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1：作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎。
明确：原文“莲，花之君子者也”。
探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。
明确：菊隐逸者逃避现实正衬
牡丹富贵者庸俗逐利反衬
作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的`自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这
探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。要求同学们学习莲高洁的品质。
五、文言词学习
1、做课后练习第三大题。
2、“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
六、回顾小结
根据板书总结本课的主要内容。
七、布置作业
课后小作文“爱——————说”。
八、板书
爱莲说
生长环境
予独爱莲、体态香气、君子、托物言志
神采气度、不慕名利、洁身自好
菊、隐逸者、逃避现实、正衬
牡丹、富贵者、庸俗逐利、反衬
过去在教《爱莲说》一课时，我从讲解课题和作者入手，然后领读，一字一句翻译，直到文章中心和写作方法，所有该讲的都讲了，但学习效果一点不好。这次上这课时，我换了一个思路：让学生自己去学习，自己去发现。用这种方法上完课后我才真正明白了教与学的真谛。这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习和掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索，去发现问题，去决定取舍。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性哪里还有什么发现，有了这样的尝试，我今后在上其他的课文，我也会适当采用了这种方法，这样不仅能使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，教学效果也好。
《爱莲说》课堂实录 2
一、导入课文
师：同学们，不知大家有没有发现，我们这个城市里鲜花店越来越多了。大家知道这是为什么呢？(生答略)因为鲜花除了具有缤纷的色彩和馨之外，它们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质。人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映了他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林逋，有以菊自励的陶渊明，那么宋朝的哲学家周敦颐为什么特别喜爱莲花呢？他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢？让我们一起来学习他的《爱莲说》
二、检查预习情况
师：首先，请大家打开课本，我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读。在听的过程之中，请大家注意课文的注释。待会我们要做一个小小的词语测试(屏幕声像显示朗读)。
我们请e组的同学做好准备。
生：蕃 fán多 亵 xiè亲近而不庄重 濯 zhuó洗涤 鲜 xiǎn少
三、录音范读课文
提示：在听的过程中，注意结合课文注释，理解文意。
四、运用点拨手段，引导学生分析课文
1.讨论文体
师：接下来让我们看这篇课文的题目—《爱莲说》。前些日子，我们也学过一篇关于“说”的古文，叫什么？
生：《马说》。
师：《马说》是什么文体？
生：议论文。
师：也就是说，在《马说》那篇文章里，是以议论为主要表达方式的。那么《爱莲说》里是不是仅仅用了议论这种表达方式呢？如果不是，还运用了哪些表达方式呢？这个问题先留给大家，最后我们再解决。大家告诉我，本文“说”的对象是什么？
生：“说”—“爱莲”。
2.分析重点段落
师：作者在文章的开头就写道：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者偏偏喜爱莲花呢？课文的第一节有没有列出理由来？(指学生名回答)
生：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 师：找得很准确，大家现在数一数，这段话里有几个短语？
生：七个短语。
师：这七个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来谈一谈。
生：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干)；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。
师：正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高洁的气质，才会让人肃然起敬，前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。
师：接下来我们请位同学将这段文字中的一些重点词语解释一下。
生：不染，濯，不妖，中通外直，不蔓不枝，远，益，亭亭净植，亵玩。(解释略)
师：疏通了重点词语，我们再请一位同学将这段文字用连贯地翻译一下，最好能翻译得有一点现代散文的韵味。
生：我唯独喜爱……(略)
3.学习本文托物言志的写作手法
师：作者在这样短短的文字之中，却能够如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗？大家还记不记得我们在初一时候学过一篇萧乾的散文？
生：《枣核》。
师：在《枣核》里，那位美籍华人朋友向作者索要枣核。他那样喜爱枣核，实际上，在他心中，枣核已�
(联系萧乾的散文《枣核》引出托物言志的概念)
师：我们回到这篇课文，莲花是什么形象的化身？
(从课文中批)。
生：“莲，花之君子”。
师：既然莲是君子的化身，那么两者之间一定会有相似之处。请大家看屏幕。我根据课后练习五，为大家准备了一份莲花拼图，图上有七个花瓣，每个花瓣里都写上了莲花的一种特点。另外，我手边还准备了几个空白花瓣，想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。先给大家举个例子。“出淤泥而不染”刚才我们说过，淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生长环境又是怎样的呢？
生：污浊黑暗的封建社会。
师：既然莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗，怎样？用一个成语。
生：同流合污。
师：那么我们简单地慨括一下—“不与世俗同流合污”。
下面呢，剩下的六个花瓣，就请同学们自己来填。我在每个花瓣的背面都填上了一种莲花的特点，请大家根据这个特点在正面填上君子相对应的品德。为方便起见，我把花瓣给*外面的同学，同组的同学可以互相讨论，请大家尽量用简洁的短语概括出来。看哪一组同学写得又快又准确。
(濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚 中通外直—内心通达，行为正直 不蔓不枝—不攀附权贵 香远益清—美名远扬 亭亭净植—高洁独立 可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩)
师：我们说，只有具备了这七种高尚的品德，我们才称之为“君子”。(贴上君子莲心)
今天，我们大家发挥了集体的智慧，拼成了这么一幅美丽的图画，大家觉得值不值得纪念呀？
生：值得。
师：那么，我们给这幅图起个名字，好不好？(莲花图？君子图？莲花君子图？)
生：君子莲。
师：这位同学很聪明噢。他在无意之中还运用了一种修辞手法——仿词。我们知道，现实生活中有一种花叫作“君子兰”，把这个“兰”字换成“莲”字，“君子莲”，作为我们今天这幅拼图的名称是最恰当不过了。
师：通过这幅画，我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法？
生：托物言志。
师：托的什么物，言的什么志？
生：托的是莲花的形象，言的是君子之志
师：也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，而现实生活中的作者确实是这样做的，他为官正直，不媚权贵，为了主持公道，甚至不借丢掉乌纱帽。
师：现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
4、学习正衬和反衬的表现手法
师：本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？先请大家找出提到菊和牡丹的地方。
生：第一节开头写陶渊明爱菊，世人甚至爱牡丹。第二节，写菊花的隐逸和牡丹的富贵。
(屏幕显示csc《资料汇集》之“相关知识”：“陶渊明独爱菊”)
师：请一位同学分析一下，陶渊明为什么爱菊？
菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候？
生：……深秋时节。
师：深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，跑到什么地方去了？
生：隐居山林。
林：从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的 行动一民世俗作斗争。相比较，有相似之处，也有不同之处。从文章来看，作者更欣赏哪一种？
生：莲花。
师：所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用？
生：衬托。
师：既然已经有菊花作衬托了，为什么还要写上牡丹呢？是不是有些画蛇添足？请大家看两组图片——这儿有个灰色块，中间是小白色块，白色在灰色中明显不明显？(屏幕显示色块对比)
生：(比较)明显。
师：现在大家看看右边这组色块，大家觉得左右两边的白色，哪个更白一些？
生：右边。
师：其实，这两块白色是一样白的，我们之所以会有这样的视觉感受，是因为左边的灰色和白色比较接近，而右边的黑色与白色黑白分明，形成了鲜明的对比。正如有一句话说：“在黑暗中，光明会更加光明。”阐述的就是这样一个哲理。如果说灰色对于白色是正面衬托，那么黑色对于白色就是反面衬托。可见莲花既要有菊花的正衬，也少不了牡丹的反衬。
师：为什么说牡丹是反衬呢？(它是那样美丽华贵)为“国花”，每到暮春时节——什么人买花？
生：权贵们。
师：这些权贵真是因为欣赏花而买花吗？
生：不，不过是为了互相攀比，看谁富有。
师：由此，昂贵的牡丹花就成为富贵者的象征。当它 “世人”一词如何解释？
生：世俗之人。
师：全文以菊花从正面衬托莲花，以牡丹从反面衬托莲花，由此，作者在结尾段的议论就水到渠成了。请大家齐声朗读结尾段。
5、分析结尾段议论
师：这一段运用了哪些人修辞手法？
生：拟人、比喻、排比(两组)。
师：请一位同学翻译一下“予谓菊，花之隐逸者也”。
生：我认为菊花，是花中的隐士。
师：“是”，为暗喻，以此类推，“牡丹是花中的富贵者”，“莲是花中的君子”。这三句构成一组排比。另外告诉大家，“者也”在古汉语中是判断句式的标志。
师：再看第二组排比，“噫”是一个感叹词，我们从标点符号上来分析一下表达了作者什么样的感叹。菊之爱，陶后鲜有闻。——句号
生：陈述句。
师：作者在这儿，非常冷静地指出了在陶渊明之后真正的隐士已经很少了。莲之爱，同予者何人？——问号，什么句式？
生：反问句。
师：也就是说，像我这样的人，几乎没有了，但是我愿不愿意坚持这样的生活态度呢？
生：愿意。
师：所以这个反问句表明了自己坚定的洁身自好的态度。“牡丹之爱，宜乎众矣。”宜，语气助词，在句中表示停顿，表达感叹语气、矣、句末语气问，表示必然的口气。和句译为“人在当很多了”。这句末尾用句号，我想要是我写，就用上感叹号，而作者为什么用句号呢？大家还记不记得我们写过《雷峰塔的倒掉》，文章末尾，那句“活该”用的是什么号？
生：句号。
师：它表现了鲁迅先生对法海的一种什么态度？
生：冷峻的嘲讽。
师：对，这儿的句号有异曲同工之妙。它恰恰是讽刺了追究逐富贵名利的社会风气。课文的内容分析到这里。现在克们回过头来，回答刚上课时留下的问题，本文运用了哪些表达方式？
生：第一段：记叙、描写；第二段：议论 抒情。
师：现在，我们可以明确了，古代的“说”这种文体，可以综合运用多 种表达方式。但无论用哪一种，最终目的都是为了阐明一个道理或是说明一个事物。
师：现在，有没有同学能背出这篇课文来？也许同学们会说，这怎么可能，刚才我们说这篇课文综合运用了各种表达方式，这与现代的散文非常接近，在散文当中都有一个文眼，这篇文章有没有呢？(屏幕显示文章线索)
生：有，“爱”字。
师：请大家在文章中找出所有的“爱”字。
生：“可爱者”“独爱”“甚爱”“独爱”“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”。
师：我还为大家设计了一个文章的脉络提纲，大家可以根据关键词语的出现先后，把这篇课文多读几遍，也许会帮助大家记忆。
(生齐读)
师：现在给大家2分钟时间，各自默读这篇课文。2分钟后，看提示屏。
师：现在我们看提示屏试着背诵这篇课文，不能背的地方可以看一两眼。(背诵后)
师：大部分同学能成诵了。
五、布置作业
师：请大家看屏幕，我们布置一下今天的作业：
1、背诵全文。
2、仿《爱莲说》，以“爱——说”为题写一篇300～400字的小作文，点明所爱之物的所托之志。
师：下课！